楔形文字法律(2)
三、楔形文字法律的传播：
汉穆拉比死后，巴比伦一度沦于亚述的统治下。前15至11世纪中期亚述时期，曾编纂了一部法典，史称中期亚述法典。法典有3表，许多条款与汉穆拉比法典类似。除《亚述法典》外，还有一部楔形文字书写的《赫梯法典》。颁布约在前14世纪至前13世纪初，共有3表，200条。刑法条款较发达，有闪姆语系的特点。法典受《汉穆拉比法典》影响很大，赎罪金为最多。
楔形文字法律先后为亚述、赫梯、依兰等国家使用，直至波斯帝国时期。前1世纪左右，伴随波斯帝国灭亡，楔形文字法律趋于消失。
四、楔形文字法律的主要特征：
1、几部楔形文字法典在结构体系上比较完整，一般划分为：序言、法典文本和结语。最早的《乌尔纳姆法典》到目前为止仅发现有序言和法典文本，没发现结语，《李必特·伊丝达法典》三部分齐全，《汉穆拉比法典》发展到最完备形态，是一部内容详尽、体系完整的成文法典。
2、各国统治者有意将法律描绘为神的意志的体现，这是由于当时生产力发展的水平以及人们的宗教信仰程度所决定的。楔形文字法律虽然被说成是听从神的意志而制订的，但这些立法均非宗教性质，一般均由世俗的君主通过各种手段加以制定或编纂，不像印度、希伯来等法律带有浓厚的宗教色彩。
3、楔形文字法律的内容缺乏一般的抽象概念和立法原则，多半是针对某种事例、纠纷，确定解决的具体办法，实际上均是习惯的记载或审判实践的记录，也是一些处理具体案件所体现的具体原则。