16 新历史主义
一．学习目的和要求
了解新历史主义的代表作家及其主要论著，掌握新历史主义的理论要点。
二．课程内容
16.1理论背景和发展概况。
16.2格林布拉特的文化诗学。
16.3海登·怀特的元历史
16.4新历史主义的理论特征和走向。
三．考核知识点
16.1 新历史主义的代表作家及其主要论著。
16.2新历史主义文论的基本特征。
16.3 格林布拉特论“自我”和“自我造型”
16.4 格林布拉特的新历史主义理论的主要观点。
16.5 格林布拉特文化诗学的基本特征。
16.6 怀特论元历史的历史话语与文学话语。
四．考核要求
16.1 识记：格林布拉特的主要论著《文艺复兴时期的自我塑造：从莫尔到莎士比亚》、《再现英国的文艺复兴》、《不可思议的领地》；怀特的主要论著《自由人文主义的出现：西欧思想史》、《元历史：19世纪欧洲的历史想象》、《形式的要旨：叙述话语与历史表征》。
16.2 领会： 新历史主义文论的基本特征：（1）将形式主义颠倒的传统再颠倒过来，重新注重艺术与人生、文本与历史、文学与权力话语的关系；（2）发展了一种“文化诗学”观，认为文学史的意义在于总结一代人对以往文学的见解并打上当代人的烙印；（3）致力于恢复文学研究的历史维度；（4）有选择地吸取马克思主义、福柯哲学和女权主义的思想精华。
16.3 应用： 格林布拉特论“自我”和“自我造型”： 论“自我”：（1）自我是有关个人存在的感受，是个人藉此向世界言说的独特方式，是个人欲望被加以约束的一种结构，是对个性形成与表达发挥塑造作用的因素。（2）文艺复兴时期的确生成了一种日益强大的自我意识，它相应地把人类个性的素质塑造作为一种艺术升华性过程。论“自我造型”：自我塑造是在自我和社会文化的“合力”中形成的。其特征为：（1）自我约束，即个人意志权力；（1）他人力量，即社会规约、精英思想、矫正心理、家庭国家权力；（3）自我意识塑造过程，即自我形成“内在造型力”。
16.4 应用： 格林布拉特的新历史主义理论的主要观点：（1）任何理解阐释都不能超越历史的鸿沟而寻求“原意”；（2）任何对个别特殊的文学文本的进入，都不可能仅仅停留在文辞语言层面，而是要不断返回到个人经验与特殊环境中去；（3）任何文学文本的解读在放回到历史语境中的同时，也就是放回到“权力话语”结构之中。
16.5 领会： 格林布拉特文化诗学的基本特征：（1）跨学科研究性；（2）文化的政治学属性；（3）历史意识形态性。
16.6 领会： 怀特论元历史的历史话语与文学话语：（1）必须先将对历史的理解看作一种语言结构，通过这种语言结构才能把握历史的真实。（2）历史话语具有三种解释策略：形式论证、情节叙事、意识形态意义。（3）历史学家往往像诗人一样去预想历史的展开和范畴，使其得以负载他用以解释真实事件的理论。历史的预想形式可用弗莱关于诗的四种语言转义即隐喻、转喻、提喻和讽喻来表示，这正是历史意识的四种主要方式。（4）主张在文学文本的研究中采用历史文本研究法，而在历史文本研究中采用文学研究法，使文学文本和历史文本在元历史的理论框架中回归叙述，打通彼此的边界。